sábado, 23 de abril de 2016

Protocolo fantasma

A doña Astrid Arrubla se le ocurrió ponerme a hacer un protocolo de la clase y yo le dije: "tranquila profe, con mucho gusto" y ahí les va:

Protocolo, de clase según las reglas de la real academia y las normas del Icontec, por el cual se especifica lo ocurrido durante la clase “sujeto y educación I” acaecida en la Universidad de Antioquia en el  aula 109 del bloque 5 entre las 4:15 P.M. y las 6:50 P.M. en anormalidad académica y con riesgo de paro, dirigida por la eminentísima profesora Astrid Arrubla en las siguientes condiciones:

1.     Lectura del protocolo de la semana inmediatamente anterior.
2.     Evaluación tipo “kuiz” en lo referente a los estados del alma
3.     Exposición dramática sobre el tema de moda: “la mujer”
4.     Compromisos pedagógicos.
5.     Despedida y comentarios fuera de clase

La clase comienza con el velo de caída de la tarde, en la que siempre se suspende un aguacero patrocinado por la hora y el día; la profesora llegó vestida con un típico atuendo neo – matrix dando paso a las 4 y cuarto a la protocolante Catalina Cardona para que recitara su protocolo en una prosa leve y sin diatriba. Luego de asegurarse de que el protocolo leído no ocasionaba daños a terceros  se aceptó y se siguió con una frase que aproximó a todo el grupo al patíbulo: “un sujeto sólo puede hacer lo que puede hacer” y pasamos a un examen de cinco preguntas que fueron en su orden:

1. Caracterice categóricamente cada una de las estructuras tratando de ser objetivo con el lenguaje.
2. Haga un paralelo entre neurosis y psicosis.
3. ¿Qué papel desempeñan los sttaf dentro del tratamiento psicoanalítico?
4. Hable acerca de su posición personal sobre las estructuras.
5.     Resuma brevemente su caso clínico.

Al empezar la evaluación se aseguró que podíamos patalear, buscar en textos y brincar a diestra y siniestra pero que sólo tendríamos 25 minutos para resolver el dilema de cinco puntos y además se prometió anular todo parcial en el que las frases empleadas hubiesen sido perfectamente pasadas del texto base o del compañero de infortunio, es decir, plagiadas sin aviso y sin comillas.
Pasados aproximadamente 25 minutos marcianos, es decir, una hora y 30 minutos después, el examen se recogió sin afanes. Exactamente a las 5: 43 P.M. dando por sentado en el protocolo que los que entregaron después del tiempo en que se reclamó se les rebajaría un 50% del 20% original que valía la previa.

Durante el tiempo restante se explicó el sistema de exposiciones para el 14 de junio en el aula 5 – 125 y se aclaró que al grupo en cuestión le tocaba disponer de agua y cámara filmadora para el evento. Como la cámara de video resultó imposible conseguirla entre los habientes, se instó a que en la próxima clase se trajeran monedas para comprar el agua por lo menos.

En otra instancia se jugó a la balota millonaria del tipo “Gordon Pym” para repartir la forma en la cual se expondría el jueves 12 de junio de 2003. Cada grupo se reservó el resultado para conservar el “efecto mariposa” durante la exposición.
Se estima conveniente que el trabajo escrito se entregue en la última semana de clases y se precisa que la asistencia a las exposiciones el día 14 de junio (sábado) no sean obligatorias y que deben partir única y exclusivamente del deseo.

En el área imprimible del tablero se esbozó una pregunta ¿Qué es una mujer? Y se le pregunto en estricto desorden al público asistente, de donde aparecieron las siguientes consignas, más que opiniones:

-   Rasgos físicos, senos, cabello largo.
-   Indefinible.
-        El aliento mal sano de la serpiente bíblica.
-        La representación del mal.
-        Senos y vagina.
-        Órganos femeninos.
-        La reproducción.
-        Lo contrario de un hombre.
-        No se puede definir
-        Sujeto que no obedece a los cánones de repulsión.
-        Tentación.
-        Lo que encarna la vida.

Se explicó después que, dentro del grande espectro psicoanalítico el niño posee un objeto de deseo y la niña también, pero a ésta última le toca cambiar ese objeto de deseo en el transcurso de su infancia, esto es lo que le acarreará en el futuro convertirse en la ficha clave que descompone el rompecabezas. Para Freud resultó casi imposible definirla  y la llamó “el continente negro del psicoanálisis” mientras que Lacan en un acto compasivo la llamo: “pedazo de carne”
No se llegó a ninguna conclusión, pero encontrando que el falo representaba el poder y que la mujer tenía una ausencia de éste, entonces buscaba tener un bebé para encontrar su complemento fálico.
Freud en su descomunal obra descubre, a partir del análisis de sus pacientes femeninas, que todos los síntomas de éstas llevaban a una represión en lo sexual, y es estudiándolas a ellas que descubre el porque de las estructuras femeninas. En un aparte se comentó la separación de Freud de Charcott debido a que este optó por la hipnosis y Freud afirmaba que aquella podía introducir recuerdos falsos en el paciente. Es a partir de este momento que el padre desnaturalizado se vuelve cocainómano.
Para un momento enardecido de la clase en la que todos afirmaban ser misóginos, se preguntó por la santa madre de cada cual, en los términos siguientes: “¿su mamá es una buena mujer? Y ¿conoce usted a una mujer buena? En ellas todos estuvimos de acuerdo que nuestras madres santas puras y castas no pertenecen a la legión de aquellas que se acuestan por puro placer. De aquí se concluyó con estricta aprobación, que las mujeres buenas, aquellas que lavan, planchan, cuidan los hijos y no salen los fines de semana son las que hay que llevar al altar y las demás, aquellas con las que se “goza” y que casi siempre cobran, se llevan es a los moteles.
De los apartes más significativos y que entraron en la discusión se acuerdan los siguientes:

a.     La traición se ajusta a cánones no convencionales.
b.     Las selecciones de objeto vienen del inconsciente.
c.     La mujer que odia hacer el amor con su marido es porque, en el fondo, no puede gozar, para no pasar al plano de las mujeres malas.
d.     El concepto bueno y malo se aplica desde la moral. 

      A las 18:09 hubo una interrupción de los instigadores camilianos y la profesora salió con una voz contundente y a la vez trágica que los puso en fuga y dejó en perfecto silencio el salón de clases. Acto seguido la compañera Jobana -no me culpen así se escribía-  trató de escabullirse para ir al baño y fue ampliamente reprimida, ésta disimuló lo mejor que pudo y soportó el escarnio hasta el final de clases.


Compromisos pedagógicos:
1.     Traer tres frases con respecto al saber.
2.     Elaborar un juego para representar con el grupo sobre el tema de exposición
1.     Leer el documento de la fotocopiadora referente a las obras completas de Freud por Amorrortu editores, neurosis y psicosis tomo 19.

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