sábado, 23 de abril de 2016

Portafolio

Y la pobre Julia Victoria Escobar que sufrió harto conmigo me aguantaba estos varillazos...

1. Podría uno imaginarse lo importante que es la unidad. Así que de momento trabajo solo en mi plan maestro de capacitación de las áreas asignadas. En parte porque mi tiempo limitado me impide asociarme con algunos de mis compañeros que hasta me caen bien; en parte porque la idea que tengo no querrán compartirla ellos por demasiado heterodoxa. Ahora si la cosa sigue así, trabajaré con los compañeros citados en la portada. Salvo una que otra corrección de mi estilo y hasta del objeto del portafolio.
2. El asunto estará dirigido a los niños de sexto o séptimo, aunque si algún universitario maniático de las cifras se inclina  a seguir el texto paso a paso, lo más seguro es que esta vez no tenga que pagar para que  le expliquen los resultados.
3. Me encantaría que mi libro –portafolio- tuviese un nombre tan atractivo que ningún mortal, por agorero, tuviera la idea de no abrirlo. Pero para eso requeriría de las ayudas celestiales que siempre me han fallado: “las matemáticas divinas aplicadas a las cosas sagradas en las que se divide la unidad y el todo” o bien le llamaría: “eucaristía de los objetos incompletos con los completos repartidos en partes” o porque no: “historia  de la multiplicación de los panes y los peces” pero me quedo más bien con este título sugerido la clase pasada por una compañera: “LA REVANCHA DE LOS FRACCIONARIOS”. Confieso que me sedujo “la venganza” pero ellos lo que nos van a dar es desquite. Al final de la segunda clase la asociación correspondiente más la ayuda humanitaria exterior nos hace cambiar el nombre por los  “reales” pero queda una seria duda de la apreciación del título, yo repropongo, para ser latinos sin remedio. “la astucia de los reales en un mundo calificado de imaginario”
4  El problema si que es grave, cuando conocemos gente en la universidad que le asusta ver un número sobre otro, como decir una unidad sobre otra unidad y sin remedio nos acordamos de Shakespeare en el acto VI de “el Rey Lear”: “¿Castigar por adulterio?, ¿Pero cómo, si el mirlo y el cernícalo lo cometen impunes a mi alrededor?”  Visto así no hay pecado, pero resultará bien importante aprender a manipular las cifras en ordenes diferentes y con resultados diferentes desde los primeros años del bachillerato, o mejor dicho, de sexto a once. Lo que no funciona es la manera como se abordan las matemáticas desde los años mozos, es decir la manera como se enseña la base y las  operaciones básicas e incluso la forma de enseñar las particiones o fracciones con sus operaciones básicas. Y, por obvias razones lo que necesita transformación es la enseñanza de las matemáticas básicas, las sumas restas y divisiones con las multiplicaciones, para poder englobar en ellas las operaciones de fraccionarios, pero con carácter de pedagogía práctica, es decir, mostrando en naranjas, palitos papeles u otro material la operación como debe realizarse y lo que sucede en la misma.
4.2 Me parece que la pregunta que debe hacerse este investigador de medio tiempo es, ¿de qué manera abordar las operaciones con fraccionarios para brindar estimulo adecuado a quienes deben aprender este arte?
5. Los métodos de enseñanza aplicados hoy día en las aulas de clase nos llevan a preguntarnos por la manera como puede ser posible dictar una cátedra de manera didáctica, agradable y en la cual se logre que la mayor parte del alumnado capte lo que se ha querido decir, o por lo menos que se toque la sensibilidad de las personas que se encuentran recibiendo y se les pique  el gusanillo de la curiosidad para que de alguna manera se den cuenta que el aprendizaje no es solo para genios, sino simple cuestión de táctica, entendiendo por táctica la adaptación del maestro al entorno particular en el que se desarrollan las clases, el empleo de recursos y ayudas pedagógicas y la psicología y espacio del alumnado. La otra cosa que se plantea sin miedo, es: ¿Qué hay que enseñar? Y ¿De qué manera? No pretendemos dar esas respuestas para convertir las cosas en una solución universal y genérica que sabemos es simplemente una solución particular que también a su vez deberá adaptarse a otras necesidades y a otros entornos de espacio y de tiempo. Entendemos que la educación en Colombia no ha sido la más privilegiada y por lo mismo, no es la mejor. La tendencia de los dirigentes es a copiar los modelos extranjeros que en nada benefician un país tercermundista con déficit de cerebros por culpa de la desnutrición. La cosa se iría lejos si nos ponemos a investigar y nuestro primer requerimiento sería el de una apropiada alimentación de los jóvenes en desarrollo y como no de los demás. En fin la idea es que la educación en Colombia ha tenido métodos gringos, franchutes, europeos y hasta latinos porque ahí está el del gran pedagogo venezolano: “la letra con sangre entra” pero modelos adaptables a la educación Colombiana nunca. La transformación requerida debe iniciar por un estudio de lo que los habitantes del país necesitan aprender, para no llevar a las aulas conceptos viejos y viciados de pedagogos afiliados a la asociación de profesores de Piedradura. Luego del análisis vendrá aquello de la alimentación requerida, pues al pueblo “Pan et circes” pero sin “pan” no hay “circes”. La educación que llevan algunos maestros a sus alumnos es la adecuada. Pero antes hay que exigir que quienes no deseen aprender estas áreas del saber escojan otras en las que se haya demostrado sus habilidades, nunca nada obligado fue agradable y no es el caso alfabetizar un pueblo a la fuerza para aparecer ante la comunidad internacional como el país más alfabetizado del mundo.

 MARCO TEÓRICO

Dentro del balance educativo en el que hemos de basarnos para tratar de hallar un método más pedagógico con el cual acercarnos a los alumnos con la enseñanza de los números racionales. Debemos tener en cuenta las cualidades de cada miembro del alumnado, sus tendencias e inclinaciones, con el fin de no llegar a remachar una cantidad de conceptos “inútiles” al parecer de los estudiantes. Es decir, cada concepto nuevo introducido debe darse como una aplicación en los sucesos cotidianos. ¿Cómo aplicar las fracciones y los racionales en general en la escuela, el trabajo, con los amigos, en fin.
La apreciación por parte del alumno de los símbolos empleados para denotar los racionales por ejemplo la apreciación de la cantidad a/b  para cada cual, que para alguien muy particular puede ser: “una cantidad dividida en “b” partes de las que se tomaron “a” partes” y para otros, habrá que hallar ese lenguaje con el que podamos entrar en juego, así que como parte del proyecto se encuentra el ejercicio en el aula de preguntar jugando ¿De qué manera entienden ustedes los racionales? Con las reglas del juego demarcadas por aquellos que han de asimilar el conocimiento, se puede dar inicio a la formación del concepto de número racional, sin dejar de lado que si existe un racional debe haber un irracional en juego, que si no es el motivo de nuestra práctica, por lo menos debe quedar aclarado. Ahora veremos un ejemplo de las preguntas hacía el alumno elaboradas, iniciando por un juego de tres en línea que pretende crear la atmósfera de confianza para que los alumnos se liberen de su carga de conocimientos: el juego consiste en un tablero de rectangular en el cual hay que colocar unas fichas. Tiene dos reglas, la primera, toda ficha debe tener base, es decir, no se puede colocar en el aire, y la segunda, es que sólo se coloca una ficha por vez. Con la clase dividida en dos grupos, se procede a buscar los líderes que guiarán las fichas en el tablero, el grupo que logre colocar tres fichas en línea, podrá hacer una pregunta que el moderador le facilitara de una bolsa en la que previamente se habrán colocado. Las preguntas no tienen mayor complicación y las podrá responder el grupo en conjunto, luego de haber deliberado entre ellos. Los demás integrantes del grupo investigativo se repartirán entre los grupos competidores para escuchar y observar los comportamientos que se desprendan de las preguntas. Del ejercicio se pueden desprender una gran cantidad de factores que emplearemos para elaborar el lenguaje con el que llegaremos a dicho público y además las falencias y fortalezas del grupo que será Cobaya.

Con base en los programas curriculares y los “estándares” o patrones del gobierno, se creará entonces un paquete  con el modelo de los logros que se “requieran” y que luego se fundirán con los “necesitados” hallando así un paquete que contenga ambas versiones. Después de estas acotaciones cabalísticas deberemos dedicarnos a la búsqueda de los trabajos que con base en los racionales se han hecho y dedicarnos a explorarlos detenidamente para mejorar, o copiar de ellos lo que al juicio de nuestro paquete experimental se requiera. Los libros citados son pocos en nuestra alma mater, aunque buscaremos además en otras bibliotecas, como la F. Gómez de la universidad Nacional de Colombia, sede Medellín; la Bolivariana etc. En el centro de información de educación hemos hallado el libro de “introducción a los análisis numéricos” y nuestro guía Orlando Monsalve nos ha señalado un paquete de la editorial Síntesis como un buen apoyo para comenzar la faena de hallar material para nuestros propósitos.
A la sazón le adicionamos los conocimientos encontrados en las tesis de egresados de la universidad de Antioquia, en donde hemos hallado experimentos bastante interesantes y cuadros especulativos que nos llevan a amasar el problema desde puntos bien diferentes a los que tomamos en un principio.
Fundidos los aspectos tecnológicos nos dedicaremos a una versión recreativa de los juegos que puedan colaborarnos en la enseñanza de los racionales, hemos estado pensando en los juegos de dominó, pero aún necesitamos un poco de creatividad para diseñar los juegos que enseñaremos. Ese es un punto importante en el que nos esta colaborando el profesor Monsalve, ya que es el área en la que mejor se desenvuelve: aprender jugando y jugar aprendiendo.

Debemos referirnos a los principios mismos de la matemática, a la historia sagrada de los números para poder enseñar y contar la historia a los que, redescubriendo el número por cuenta propia, encuentren más fácil hacerlo suyo. La verdad es que tendríamos que contarles como Euclides resumió en varios volúmenes la geometría de su época que sigue siendo la de hoy, pero no es la geometría la que nos compete, aunque igual a la hora de la didáctica, será la geometría la que nos permitirá “partir” la manzana a partes iguales; los pedacitos de tela magnética en triángulos congruentes y el papel tapiz en cuadrados isométricos, como se ve la matemática se nos complica porque lo que nos propusimos enseñar a los jóvenes de séptimo fue los reales y empieza la escuela del devolverse para saber si los jóvenes en grados posteriores si han tenido la oportunidad de atrapar la noción de la geometría, caso que encontramos en los años mozos con la inigualable colección de plaza sésamo: “redondo, cuadrado, triángulo...” y hasta ahí pare de contar, así que llegamos a otro embrollo y será necesario que los programas de estudio se revalúen. No podemos decir que resulta imposible enseñar los reales a  un grupo ameno que se forje en el estudio y cosas así por el estilo, pero será una obra de verdadero empuje lograr que se vean a sí mismos en los números cuando hallamos acabado, es decir, que aprenden, aprenden, aunque sea a punta de resolver los primeros cinco tomos del “algabar” del cubano insolente, pero al final no respondemos si los pobrecitos no quieren volver a ver en su vida una sola cifra más y terminan como todos los matemáticos frustrados, estudiando sociología.

A la par nuestro estudio no tiene porque llegar a conclusiones tan avezadas en el área de “faltantes en la educación colombiana”, lo que debemos es examinar al grupo correspondiente para observar las falencias que este posee y luego como doctores en ciencia, dictaminar la palabra de orden de la liga formidable: “enfermedad incurable” los pacientes sufren: “deliriums tremens”, manía y aversión a los números, tienen pesadillas en las que son perseguidos por los naturales por haberse dejado seducir de los reales y sus fantasías eróticas están plagadas de enteros seguidores de Donatien Alphonse Francois y de Leopold Zacher Mazoch.

Ya nos habíamos dado el lujo de asistir mentalmente a una clase en la que realizamos un trabajo de inspección, en el que socarronamente, por medio de un juego de cámara, nos hicimos amiguísimos de los muchachos para así sondear cuales eran sus falencias y sus fortalezas. Lo que sigue a nivel mental es inventarnos que son unos tarados Hugonotes incapaces de aprender matemática y por ello nos vamos a inventar una serie de talleres en los que les vamos a proponer lo siguiente: preguntas básicas sobre los números reales, como se componen, que creen que son, para que sirven, de ejemplos de ellos y demás payasadas que puedan ser calificadas cualitativamente para darnos otra idea de las cosas, bien sabido es lo diferente que es la cosa hablada a la cosa práctica. Una segunda parte o un segundo taller verificará el conocimiento del primero, está vez desde la práctica con operaciones básicas entre reales y algunas piedrillas en el zapato para ver que tan fuertes están en conceptos; un tercer taller hará una mezcla aleatoria o como se dice en programación “randomizada” pero de carácter fuerte es decir, con preguntas de alto nivel para el curso en cuestión. Esto por fin nos dejara en la postura adecuada para  realizar la operación siguiente, que consistirá por fin, en desarrollar un plan de contingencia que nos permita en el menor tiempo posible, no olvidemos que el tiempo es oro y que un semestre solo tiene cuatro meses, enseñarles a los jovencitos de séptimo los números reales. Por el momento quedamos a espera de realizar, imaginariamente nuestros talleres, aunque espero halle usted copia de ellos en las páginas finales de esta entrega por tomos que estamos realizando. Y en caso de estar cometiendo algún error fuera de los esperados, ejecutamos un C.Q.D. porque somos incapaces de realizar un S.O.S. esperanzando a las pobres que ya sabemos no tienen salvación.

EL JUEGO 

Enciclopedia: el juego tratase de dividir los grupos de alumnos en un número tal que sea posible jugar con ellos el viejo sabelotodo, consistente en responder sobre un área determinada diferentes preguntas, en este caso las preguntas tendrán que ver con las fracciones y los números racionales. Cada equipo se anota un punto por respuesta verdadera y se resta medio por una mala afirmación. El equipo que debe responder puede ceder el turno si considera no saber la respuesta correcta, las preguntas se harán en desorden dependiendo de una bolsa con los números de las mismas que sacaran los líderes de cada grupo. Si nadie conoce la respuesta el director del grupo la responderá al final con lujo de detalles.  Al final los ganadores se disputan un premio de chocolatinas y los perdedores un premio de chocolatinas.
El juego durará el 80% de la clase asignada y el resto de la clase se repartirá en el premio y en preguntar porque ganó tal o cual equipo y porque perdieron los demás.
  (en el original seguian ejercicios que no vienen al caso)

Educación y transferencia maestro discípulo

Y otra vez Gloria H. que pide un informe de lectura:

EL EFECTO MAGNUS



Miremos si somos capaces de expresar lo dicho por el texto, empleando menos palabras técnicas y ofreciendo una explicación más amena en la medida de lo posible. Primero el sujeto-hombre-no-coartado accede a un lenguaje que, dicho sea de paso, puede ser vocal o gestual. Pero no es bastante con el lenguaje sino con la significación que el sujeto-hombre-no-coartado da a ese lenguaje y a la forma en la que lo expresa. Esto es, la palabra del lenguaje es mediadora entre los sujetos y es la que les permite interactuar. Gracias a las infinitas posibilidades del lenguaje la palabra adquiere una dimensión creadora, como dijera Hesse: “la redondez de la palabra le hace tener muchos lados.”
El maestro es un ser, sujeto en este caso, al que se le atribuye un conocimiento y “que como tal articula un discurso donde da cuenta de un objeto de saber.” Ahora hablemos del tercer pilar necesario para englobar este documento y en esta ocasión nos referiremos al término transferencia que hace alusión a lo que sucede en el “orden simbólico” y que va más allá del adoctrinamiento; estas transferencias pueden ser de dos tipos la simbólica que cambia la naturaleza de los seres que en ella interactúan y la imaginaria.
Ahora, lo que necesitamos es saber por qué el discípulo aprende de su maestro y es acá donde la psicoanálisis entra como toda una heroína y soluciona las cosas a favor del entendimiento. El alumno siempre ve en el otro una imagen de sí mismo, es decir, se refleja en el conocimiento del maestro y se satisface por verse allí representado con lo cual asume para sí el conocimiento, aunque no lo interiorice. El maestro debe además cumplir el requisito de parecer por lo menos el ideal del conocimiento que el discípulo requiere y “confluir en él, el saber cultural y los valores humanos con los cuales el niño debe identificarse” y por supuesto debe tener el “poder de someter al otro al influjo de la palabra.” Cuando este sujeto-hombre-no-coartado termina el proceso de la educación, (lo básico recomendado por el instituto de culturización), puede darse por satisfecho e ingresar al conjunto de la sociedad como un precioso y nuevo sujeto-hombre-coartado.

Resumamos: el hombre aprende porque ve en el otro la capacidad de poder que aspira tener para sí, gracias al amor que se profesa a sí mismo y que es el orden creador de todo cuanto nos rodea.

Protocolo fantasma

A doña Astrid Arrubla se le ocurrió ponerme a hacer un protocolo de la clase y yo le dije: "tranquila profe, con mucho gusto" y ahí les va:

Protocolo, de clase según las reglas de la real academia y las normas del Icontec, por el cual se especifica lo ocurrido durante la clase “sujeto y educación I” acaecida en la Universidad de Antioquia en el  aula 109 del bloque 5 entre las 4:15 P.M. y las 6:50 P.M. en anormalidad académica y con riesgo de paro, dirigida por la eminentísima profesora Astrid Arrubla en las siguientes condiciones:

1.     Lectura del protocolo de la semana inmediatamente anterior.
2.     Evaluación tipo “kuiz” en lo referente a los estados del alma
3.     Exposición dramática sobre el tema de moda: “la mujer”
4.     Compromisos pedagógicos.
5.     Despedida y comentarios fuera de clase

La clase comienza con el velo de caída de la tarde, en la que siempre se suspende un aguacero patrocinado por la hora y el día; la profesora llegó vestida con un típico atuendo neo – matrix dando paso a las 4 y cuarto a la protocolante Catalina Cardona para que recitara su protocolo en una prosa leve y sin diatriba. Luego de asegurarse de que el protocolo leído no ocasionaba daños a terceros  se aceptó y se siguió con una frase que aproximó a todo el grupo al patíbulo: “un sujeto sólo puede hacer lo que puede hacer” y pasamos a un examen de cinco preguntas que fueron en su orden:

1. Caracterice categóricamente cada una de las estructuras tratando de ser objetivo con el lenguaje.
2. Haga un paralelo entre neurosis y psicosis.
3. ¿Qué papel desempeñan los sttaf dentro del tratamiento psicoanalítico?
4. Hable acerca de su posición personal sobre las estructuras.
5.     Resuma brevemente su caso clínico.

Al empezar la evaluación se aseguró que podíamos patalear, buscar en textos y brincar a diestra y siniestra pero que sólo tendríamos 25 minutos para resolver el dilema de cinco puntos y además se prometió anular todo parcial en el que las frases empleadas hubiesen sido perfectamente pasadas del texto base o del compañero de infortunio, es decir, plagiadas sin aviso y sin comillas.
Pasados aproximadamente 25 minutos marcianos, es decir, una hora y 30 minutos después, el examen se recogió sin afanes. Exactamente a las 5: 43 P.M. dando por sentado en el protocolo que los que entregaron después del tiempo en que se reclamó se les rebajaría un 50% del 20% original que valía la previa.

Durante el tiempo restante se explicó el sistema de exposiciones para el 14 de junio en el aula 5 – 125 y se aclaró que al grupo en cuestión le tocaba disponer de agua y cámara filmadora para el evento. Como la cámara de video resultó imposible conseguirla entre los habientes, se instó a que en la próxima clase se trajeran monedas para comprar el agua por lo menos.

En otra instancia se jugó a la balota millonaria del tipo “Gordon Pym” para repartir la forma en la cual se expondría el jueves 12 de junio de 2003. Cada grupo se reservó el resultado para conservar el “efecto mariposa” durante la exposición.
Se estima conveniente que el trabajo escrito se entregue en la última semana de clases y se precisa que la asistencia a las exposiciones el día 14 de junio (sábado) no sean obligatorias y que deben partir única y exclusivamente del deseo.

En el área imprimible del tablero se esbozó una pregunta ¿Qué es una mujer? Y se le pregunto en estricto desorden al público asistente, de donde aparecieron las siguientes consignas, más que opiniones:

-   Rasgos físicos, senos, cabello largo.
-   Indefinible.
-        El aliento mal sano de la serpiente bíblica.
-        La representación del mal.
-        Senos y vagina.
-        Órganos femeninos.
-        La reproducción.
-        Lo contrario de un hombre.
-        No se puede definir
-        Sujeto que no obedece a los cánones de repulsión.
-        Tentación.
-        Lo que encarna la vida.

Se explicó después que, dentro del grande espectro psicoanalítico el niño posee un objeto de deseo y la niña también, pero a ésta última le toca cambiar ese objeto de deseo en el transcurso de su infancia, esto es lo que le acarreará en el futuro convertirse en la ficha clave que descompone el rompecabezas. Para Freud resultó casi imposible definirla  y la llamó “el continente negro del psicoanálisis” mientras que Lacan en un acto compasivo la llamo: “pedazo de carne”
No se llegó a ninguna conclusión, pero encontrando que el falo representaba el poder y que la mujer tenía una ausencia de éste, entonces buscaba tener un bebé para encontrar su complemento fálico.
Freud en su descomunal obra descubre, a partir del análisis de sus pacientes femeninas, que todos los síntomas de éstas llevaban a una represión en lo sexual, y es estudiándolas a ellas que descubre el porque de las estructuras femeninas. En un aparte se comentó la separación de Freud de Charcott debido a que este optó por la hipnosis y Freud afirmaba que aquella podía introducir recuerdos falsos en el paciente. Es a partir de este momento que el padre desnaturalizado se vuelve cocainómano.
Para un momento enardecido de la clase en la que todos afirmaban ser misóginos, se preguntó por la santa madre de cada cual, en los términos siguientes: “¿su mamá es una buena mujer? Y ¿conoce usted a una mujer buena? En ellas todos estuvimos de acuerdo que nuestras madres santas puras y castas no pertenecen a la legión de aquellas que se acuestan por puro placer. De aquí se concluyó con estricta aprobación, que las mujeres buenas, aquellas que lavan, planchan, cuidan los hijos y no salen los fines de semana son las que hay que llevar al altar y las demás, aquellas con las que se “goza” y que casi siempre cobran, se llevan es a los moteles.
De los apartes más significativos y que entraron en la discusión se acuerdan los siguientes:

a.     La traición se ajusta a cánones no convencionales.
b.     Las selecciones de objeto vienen del inconsciente.
c.     La mujer que odia hacer el amor con su marido es porque, en el fondo, no puede gozar, para no pasar al plano de las mujeres malas.
d.     El concepto bueno y malo se aplica desde la moral. 

      A las 18:09 hubo una interrupción de los instigadores camilianos y la profesora salió con una voz contundente y a la vez trágica que los puso en fuga y dejó en perfecto silencio el salón de clases. Acto seguido la compañera Jobana -no me culpen así se escribía-  trató de escabullirse para ir al baño y fue ampliamente reprimida, ésta disimuló lo mejor que pudo y soportó el escarnio hasta el final de clases.


Compromisos pedagógicos:
1.     Traer tres frases con respecto al saber.
2.     Elaborar un juego para representar con el grupo sobre el tema de exposición
1.     Leer el documento de la fotocopiadora referente a las obras completas de Freud por Amorrortu editores, neurosis y psicosis tomo 19.

Molde

Esto fue de una clase con otro de los grandes. Nunca olvidaré que me sacó de clase por llegar tres minutos tarde y al momento le odie, pero seguí asistiendo puntual, antes de que dieran las seis de la mañana ya esperaba que abrieran el galpón y de Jaime Guarín, aprendí cosas maravillosas y hasta a burlarme de él mismo.
MOLDE

Pregunta única: “con el corazón en la mano dé cinco ejemplos de despragmatización en los que no haya podido mantener la cordura. O mejor, cinco ejemplos de virginidad conceptual, en los que no se haya dejado penetrar por el conocimiento.

Respuesta única: Con el cambio de actualizaciones, hay que tener una mente abierta para estar asegurando que, la evolución del conocimiento y el saber como tal, está siendo actualizado y que unas explicaciones desplazan a otras en las que a veces nuestros sentidos no dejan organizar las ideas, debido tal vez a la falta de raciocinio o a las ideas ya viciadas de modelos y conceptos explicados por otros y arraigados en nuestro molde de facturación, nos resulta imposible interiorizar. Fácil es ver por ejemplo que en una relación se diga: “no puedo creer que Juanita le haya puesto los cachos a...” Eso es natural en cuestiones de metafísica y posiciones morales o sociales frente al ser y al sujeto. Pero en esta oportunidad, no entra la cuestión de “creer”, no es “fe” ni “certeza” es la vía de la explicación, allí nos reduciremos a pensar si fue verdad que una gran explosión creó el universo y que todos salimos de un átomo, y si encontramos una mejor respuesta la adaptaremos, eso es la evolución, por eso yo pienso en la radiación cósmica de fondo, en los cuadrípolos y en la expansión infinita del universo, como una explicación y un resultado de una búsqueda, una explicación de un fenómeno físico. A raíz de la pregunta en el taller he decidido sacar siete maravillas imposibles de creer para una mente cerrada, con modelos “lógicos” enseñados por otros “lógicos” que tararon la manera de entender del ser humano.
a.     El hecho de que el agua no sea H2O sino combinaciones iónicas de los componentes elementales H3O+  OH+  O2  O3 etc. Cuántas veces no escuchamos a nuestros maestros hablar del precioso  H2O, de hablar de sus componentes y su hidrolización, su forma general en ionización y demás. Nada raro para un ingeniero químico, pero para un lego, este es un paradigma insuperable.
b.     Es más impensable para el hombre de a pie que las nubes no son gases de agua esperando caer en torrenciales lluvias sobre los verdes campos, sino que allá arriba lo que hay es agua en proporciones particulares -léase partículas- esperando agruparse alrededor de una impureza para salir disparadas hacía la tierra y correr el peligro de evaporarse en el camino o de no llegar nunca como gota sino como copo y además salvarse de no ingresar en el ciclo marino en el que tendría que permanecer por unos 25 siglos.
c.     Cuándo hablamos de increíbles, se presenta el dato de que Bogotá está construido sobre una laguna, como en las películas de temblores y terremotos, ¿Cómo es posible que siga en pie? ¿A qué se debe que se construyan edificios allí del tamaño de la torre Colpatria y continúe siendo tan estable y además con más de cuatrocientos cincuenta años encima. Parece que se dijera mentiras al respecto cuando se asegura que un terremoto de bajas magnitudes acabará con ella, queda decir que aunque 450 años es poco, es una miseria en comparación con los tiempos de la evolución, pero a ese paso yo puedo predecir que un día evolutivo no muy lejano, la humanidad desaparecerá con todos su problemas y el consecuente beneficio para el resto del universo.
d.     Luego de conocer el apropiadísimo ciclo del agua que no es agua, se da uno cuenta que es apenas un milagro que existan ríos, nada raro es que se seque una quebrada en verano ¿pero que existan ríos? Luego de una temporada escolar de sequía, eso es impresionante. ¿De dónde sale el agua en sequía para alimentar el flujo del Nilo, o del Amazonas o del Sena... y de tantos otros ríos, como debe ser la escorrentía de sustanciosa para que la humanidad se pueda resarcir del baño y de las ganas de H3O+  OH+  O2  O3 etc.
e.     Otra cosa que se hace bien extraño es que llegue un geólogo y parta una roca en la que efectivamente las líneas horizontales son del mismo material, o más o menos aproximado. ¿Cuánto tiempo deberá esperar un material para asentarse por capas y por culpa de la ley de la gravitación? Lo mejor no será tratar de la separación de laboratorio por este método, a fin de no ver perecer a la humanidad sin la obtención del anhelado título.
f.      Dentro de la lógica formal las cosas no suben por culpa de la fuerza de gravedad y que el limo depositado en los taludes marinos se convierta en los lodazales de Coveñas se me hace tan insensato como imaginarme a un dios patibulario que sin la ayuda de un ingeniero químico construya el barro de la infamia, para sacar de allí al hombre.
g.     Con todos los ritmos planteados lo que siempre en mi vida pensé que era vapor de agua, hoy ya no es vapor de agua y ni siquiera agua, resulta que lo que sale de las ollas en estadio de ebullición no es ni siquiera agua sino H3O+  OH+  O2  O3 etc. Con tamaños muy minúsculos, pero jamás del tamaño del gas agua.
h.     Más increíble todavía resulta, que los geólogos observen una “piedra” cualquiera y de ella digan: se formó en el “pietrácico por compresión de la capa siálica con magma volcánico y su composición es de “*+¡’]¿’” un montón de cosas indescifrables. 
i.       Que los mares estando todos empatados como vemos en la teoría de los “mares comunicantes” deben poseer la misma altura y lo que hicieron fue gastar plata del pueblo en la construcción de las exclusas del canal de Panamá, y se inventaron lo de la diferencia de alturas.

j.       Que estemos parados en una cosa tan móvil como las placas tectónicas y que estas a su vez en su movimiento produzcan temblores por descompresión, que se “subduzcan” las unas bajo las otras y que al final, ni cuenta nos demos.

Trabajo número mil

En este otro la profesora de pedagogía me preguntaba tres o cuatro cositas y está con su respectiva respuesta:

1. ¿Qué es evaluación? Resurgen los nuevos esquemas en la gente postmoderna y la evaluación ya no es lo que era antes, hoy día evaluar es un método de medir las capacidades alcanzadas por una persona durante un espacio de tiempo o sobre un tema ya definido. Evaluar es además sopesar con base en algunos parámetros, una situación predicha. Evaluar es el arte de decidir sobre que letra poner a un estudiante que salta entre lo mediocre y lo absurdo. Evaluar finalmente es valorar y apreciar la capacidad de cada cual en el área de cada uno. 

2. Relate una historia gratificante con un profesor y una experiencia dura o desagradable con un profesor. Lo mejor es empezar por el divino principio y como lo que hay que redactar es una aventura gratificante con alguno de mis profesores, debo declararme inhábil o inventarme una historia. Gajes del oficio:
Érase una vez un instructor maravilloso que trataba a sus alumnos como si fueran compañeros (¿gratificante verdad?) Jamás les prometió duros castigos ni malas notas. Empezaba por contar una pequeña historia y repartir galletas de mermelada con fresas picadas o cualquiera otro dulce. Contaba historias con dibujos y se sentaba a nuestro lado.
Nunca dijo que lo sabía todo y a veces se pasaba toda la clase escuchando nuestras historias sin sentido y con ellas hizo un libro que no me acuerdo como tituló pero que en la portada colocó una señora bañándose desnuda. En fin, de mi historia gratificante puedo hablarle páginas enteras porque el no era ningún emperador romano, ni un legislador, ni un político, ni un agente de la Gestapo, ni un predicador cristo en mano, mejor dicho, ese tipo era un “azo” en todo y para todo. Nos ponía a jugar casi todos los días y, maravíllese usted, aprendimos más que siempre, porque todos los juegos eran sobre la clase... y colorín colorado este cuento se ha acabado. 
Una dura experiencia también hay que relatar, pero son tantas que es imposible empezar por alguna como determinando que una es menos desagradable que otra. Lo mejor es contar que traté de olvidar la pedancia de las vacas sagradas, traté de pasar por alto el poco elocuente orgullo, que no era más que ignorancia justificada. Me negué a aceptar la sabiduría de los “imbéciles adulterados por el estudio” y me dediqué a su persecución, como en una cruzada: “break down the wall...” ¿qué le hacemos? Por puro instinto nos negamos a entrar al coliseo, nos negamos a decir: “ave cesar moriturus te salutant” pero estamos dispuestos a enfrentar al león.
Se piensa que estas cosas suceden por la falta de escolarización de los profesores, pero se supo que algunos de ellos hasta pasaron por la universidad, aunque no se sabe si a  jugar a la guerra o a sentarse en alguna de las felices obras que presenta el alma mater para gloria y honra de los doscientos años. Aunque la humanidad sabe perfectamente a qué se deben estas pequeñas rencillas de colegio que a veces no pasan ni siquiera a las planas centrales de ningún diario. En fin Jules Celma podría dar mejores datos, pero lo dejaremos para después.


3. ¿Qué aprendió del texto leído? y defina con sus palabras LOGRO, ESTANDARIZACIÓN y PEI. Pues sigue lo que sigue que es lo primero, y se refiere a lo que se aprendió del texto leído: “sentidos...” porque el texto tiene sentido y explica como para tarugos lo que significa cada ítem de la escolaridad: el PEI, la “estandarización” (ya aceptada por la real academia de la lengua con disidencia de doña Lucila González de Chávez que todavía les pide a sus alumnos el patrón) los logros, las alfacalificaciones, cómo se pierde un año, cómo se gana, y por qué se promueve a un alumno. En fin, es la mar de interesante porque yo de ninguna de esas cosas sabía.

3.1 logro: meta estipulada que se alcanza cuando al profesor se le acaba el tiempo de alcanzar el logro.
estandarización: patrón establecido por las grandes ligas para que la educación no se salga de su curso y se comprometa a decir lo mismo en todas y cada una de las escuelitas, colegios y universidades del país.
PEI: plan de educación institucional, el invento del siglo para que los profesores tengan un poco más de tiempo ocupado y se dediquen a construir planes de enseñanza que nadie les enseñó a sacar, pero sin escabullirse del patrón o estándar nacional.

3.2 ¿Yo me pregunto de la lectura si el departamento de Antioquia tendrá algún libro mamotrético donde aparezcan, sin fe, las erratas?
Me acuso de no haber leído el documento más que someramente por andar ocupado en otros menesteres de otras clases, pero: ¿será posible la educación sin delimitación cultural? El enlace entre unos aspectos teóricos y prácticos se hace imperioso pero ¿son estos enlaces calificables por unas cuantas letras? Para finalizar y sin dárnoslas de mucho ¿por qué en Colombia no deja de hacerse uso de sistemas extranjeros o de pensar en los estudios de Vigotsky o de  Piaget y se empieza a hacer un estudio sobre niños tercermundistas? (Un poco más díscolos y disolutos que los de los autores citados).










El número de la suerte

No encontré más donde adicionar estos textos que hurgando en un disco duro hallé. Sé que soy a veces intolerante e intolerable y sigo con unos datos de mi época universitaria, donde se me daba por burlarme en prosa del que osaba calificarme. Lo juro, no sé cómo me gradúe porque a todos les tocó su ducha.

Este primero fue de una pregunta que hizo mi queridísimo Orlando Monsalve. Uno de los mejores profesores de la facultad, ameno, charlatán, inteligente y poco dependiente de una nota. Alguna vez me dijo: "Jimmy -hay que poner una voz como de bobo de pueblo- si no me traes siquiera una tareíta de las que puse, me va a tocar pasarte un par de patincitos - el hacía los ceros pegados si saben a que me refiero-"
Yo busqué las tareas que había puesto y una de ellas hablaba de un problema sobre relojes que daba una fracción en onceavos y pedía se explicara el porqué de la fracción. yo le envié la siguiente respuesta:

El número de la suerte


Por último, ya para acabar de una buena vez y por todas con estas muletillas que me están atrasando, los X/11 que siempre aparecen en los problemas con el reloj se deben a una cierta división que aparece en casi todos los relojes mientras estos no vayan a ser digitales, es decir los viejos relojes que se dividían en doce cuadrantes requieren para completar toda hora exactamente de 12/12, y como los problemas casi nunca dan una hora exacta, entran en juego los X/11, que como puede notarse nunca pasan de doce porque serían 1, o un quebrado de esos dizque tantas unidades y X/11. 

PD: Igual me figuraron unos patincitos.

Poder mental

Roger "el guajiro" recitaba muy circunspecto y con voz de poeta, e incluso con tono de sermón, cuando le invitábamos a una botella en semana, lunes o martes: "Vea home, al cuerpo hay que darle licor cuando lo pide... y cuando no lo pide también porque ese H.P. no se manda solo."

Otro bobo

Al bobo de la facultad, cuyo nombre debemos proteger, lo hacíamos ir por los tintos jugando al "cara y sello" yo le decía: "sellos gano yo, sellos pierde uste" y claro, perdía, el se levantaba e iba mansamente por los tintos y cuando volvía me decía: "¿Hey jimmy yo porqué siempre pierdo? ¿Será que estoy salao? Definitivamente, bienaventurados los mansos de espíritu porque a esos los capan paraos, como me decía mi querido Orlando monsalve.

Doble dosis

Una "Armerada" ocurrió en tierra caliente, el Armero viajaba para vender algo, que claro, era vendedor y llegó a Puerto Berrío. El hotel donde se alojó era de techo bajo y tenía ventiladores de aspas grandes pendientes del mismo. La primera noche llegó y para refrescarse prendió el ventilador, al no acceder al fresco, decidió quitarse la camisa al método tradicional, sacando la cabeza ayudado de sus manos y pum, su mano dio contra las aspas hiriéndole los dedos. Unos días después nos contaba en el parche su anécdota de haberse herido las manos, pero traía ambas manos heridas y le preguntamos que pasó con la otra mano, el respondió que al día siguiente había llegado con la mano adolorida, prendió el ventilador y se cuidó muy bien de no levantar la mano herida y en efecto se hirió la otra.
A veces bastaba con contar que la primera noche se hirió una mano y que durmió allí dos noches y que, gracias a dios, terminó sus ventas antes de la tercera.

Armeradas

Las torpezas de Jhon Edwar "Armero" eran bien conocidas en el parche, tanto que en las salidas se dejaba un espacio para contarlas. Este espacio se llamaba "La hora de las armeradas" y dio como resultado parte del presente texto.

Vivito

Estábamos hablando de la muerte de Nino Bravo acaecida en 1973 y del legado de sus canciones a la juventud actual, hayan o no sido de él, la cosa es que aún hay gente que canta "libre" y "un beso y una flor". El comentario se extendió y un erudito que presidía el consejo comentó impactado: Es que ese tipo murió hace 40 años y aún hoy los jóvenes lo cantan, eso es casi increíble, es que si ese tipo estuviera vivo ya estaría muerto.